学校や会社側に忌引きを伝える際の注意点 忌引きで休んだ後にしておいたほうがよいこと 「喪主が必ず読む本」無料プレゼント中 「小さなお葬式」で葬儀場・斎場をさがす まとめ 忌引きという言葉の意味とは 普段生活している中で、「忌引き」という言葉を耳にしても実際に使用する機会はあまりないかもしれません。 また、何となく意味は知っているけれど、正確な意味は分からないため、どのような場合に「忌引き」という言葉を使うべきかはっきりしない方も多いでしょう。 ここでは、「忌引き」という言葉の意味や、どんな時に使われる言葉なのかについて解説します。 言葉の意味 「忌引き」 とは、身内や近親者が亡くなった際に悲しみや寂しさに身を置き、派手な行動などを慎むことです。
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風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。
植物科屬： 防己科千金藤屬 生長習性： 生活在海拔較高、較潮濕的石縫中 圓葉山烏龜繁殖步驟 圓葉山烏龜 1.圓葉山烏龜種子繁殖小撇步 選擇顆粒飽滿、無病蟲害的健康的種子 使用50%腐葉土及50%顆粒土混合組成介質，介質除蟲和消毒 將種子放在的介質中，並在種子上方蓋一層薄薄的介質 播種後澆水，將盆器放在通風透氣處即可 2.圓葉山烏龜塊莖繁殖小撇步 圓 葉山烏龜小塊莖 選擇比較健康、長勢比較圓且直徑較粗的植株（或打算換盆的植株） 將其從土中輕輕取出來 將長多的一顆圓形或橢圓的小塊根剪出來 把小塊莖移植到新盆中 澆水，等待小塊根繼續生長發育 3.圓葉山烏龜扦插繁殖小撇步 選擇比較溫暖、濕氣較大的春季扦插 選用河沙或珍珠岩等粗顆粒混合30~50%泥炭土組成介質
當我們讨論如何維護墓地和紀念去世的親人時，經常會遇到這樣一個問題：墳墓上是否應該長草？如果長了草，我們是不是應該把它拔掉... 當我們讨論如何維護墓地和紀念去世的親人時，經常會遇到這樣一個問題：墳墓上是否應該長草？ 如果長了草，我們 ...
睡功 ，古称睡仙功，是以静卧状态为特征的静功修炼方法。 在修炼的过程中，修炼者形如睡，体为静，意在动，处于全身肌肉松而不懈，大脑思维静而不眠的状态，通过有规律的意念导引，主动调身、调息、调心，心息相随，身松脑静，静而生动，脏炁运生，达到动静相兼，调息安神，祛病保健之功。 进一步讲，炁足神满，自有灵现，内视脏腑，外观奇景，上问苍天，下询大地，前显古昔，后示未来，美妙景观，实难言语。 再进一步讲，氮载神灵，畅游宇宙，内走经纬，外行千里，真乃神游也。 第一式安神式 姿势：平直仰卧，枕高以头颈舒适为度，上肢自然伸直，肘关节略屈，手心向下置于身体两侧，下肢舒伸，两脚自然分开，与肩同宽，足尖自然外展呈现八字形，身松体静，神态安详。
道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要： 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆 作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).
